村名补遗

　　我曾经写过一篇《村名的由来》的文章，由于篇幅所限，有所遗漏，言犹未尽。续写这些文字，权做补记。
唐海县城以南，是典型的海退地，广阔辽远，无边无际，人烟稀少，更少村落，地名便是见证。四农场的场部所在地名曰秋老堡，五农场场部所在地称作独林，十里海场部所在地命之曰蛮子坨，青林公路的“林”名叫林雀堡。名字土吗？土的掉渣，但其魅力也在此；名字俗吗？俗则俗矣，但绝非“庸俗”之俗，更非“俗不可耐”之“俗”，而是大俗就是大雅之“俗”。这两种“俗”有差别吗？当然有，而且天壤之别。对这类地名，最恰当的评价是雅俗共赏。
　　秋老堡之名，以我浅见，体现了深厚的民俗地域文化之韵。“老”字乃虚词，一般用作词语的前缀，有尊崇敬爱之意，诸如老师，老人等。“堡”是多音字，一读BAO（保音），堡垒、城堡之意；一读BU（补音），意为有城墙的集镇，我国大西北常用作地名；一读PU（音铺），古同“铺”，驿站（用于地名）。秋老堡之“堡”，便是第三种音义，象南堡、北堡等地名一样，音和意皆与“铺”同，说通俗点，铺者，渔铺是也，就是过去海边捕鱼人的临时住所。解放前，这里地势低洼，虽一马平川，却又没有平原沃野千里平铺田畴的景象，庄稼不能生长。正常年景，有些许陆地与水域相连，一有洪水或风暴潮侵袭，便顿成泽国，所以，在漫长的历史长河中，这里为无主的荒蛮之地。民国初年，本地财主李殿杞，骑驴圈地，将大片沿海滩涂据为己有。夏秋间，雇用短工扎簿捕鱼、植苇打柴。尽管此地距东家庄园李八廒仁和堂的直线距离并不太远，但那时候交通闭塞，没有没有一条像样的，可以供人畜车辆行走的道路，因此便选择地势较高的地方，就地取材，搭建窝棚，埋锅造饭，做短工临时住所。秋天捕捞的鱼虾蟹等，或用大缸盐卤，或煮熟晒干，秋草收割捆运码垛，这就需要一年四季要有警卫看管人员，便形成了小小村落，名之为秋老堡，应该是再恰当不过了。
　　蛮子坨地域特点就更突出了，“蛮子”本为方言，特指未开化的蛮夷之人，用作地名，理所当然引申为未开发之地了。这片地域本为沿海滩涂靠近海边的一块高地，历史上，多雨季节，或涨潮之时，随成孤岛；水浅落潮，便与陆地相接。空旷海滩上寸草不生的孤立坨地，名之为蛮子坨，取荒凉蛮荒之意，也算是名实相符吧。
“独林”之“独”，为孤独、唯独、独特之意，茫茫旷野，斥卤不毛，平坦如砥，天地相连，海天一色。即便秋季天高云淡、晴空万里，视野内浩淼空荡，忽见一片树林，没有邻居相连，更无同类相伴，仅凭“孤独”二字，岂能穷形尽相，恐怕人们更惊叹它的独特，它的独一无二，取名“独林”，可谓寓意深远。
　　林雀堡与蛮子坨在一个水平线上，是渤海北岸离海最近的有林坨地。年复一年，春季北返的林鸟，经过长途跋涉，旅途劳累，苦不堪言，上岸便有一片树林，既是歇脚休憩之所，更是进食补充营养之地；同样，到了深秋季节，南迁的林鸟即将漂洋过海，万里征程，在这近海处的林子里稍作停留，回头再看一眼养育了后代的北国故土，这里是远渡重洋之前的最后一站。林鸟大多体形纤巧，犹如麻雀，将此一片林地，命名为林雀堡，也应该是恰到好处了。
　　昔日蛮荒之地，而今已成北国江南。解放后建设国营农场，半个多世纪，几代农垦人艰苦创业，建成了具有南方水乡特点的鱼米之乡。更有今天曹妃甸开发建设，车轮滚滚，人欢马叫，到处是开发建设的壮观场面。这些地名，已经俺没于历史的进程之中，了无印痕。如今四十岁以下年龄的人的记忆里，已经没有了这些地名印象。但是，也许有一天，随着城市建设的步伐不断加快，人们物质生活水平的快速提高，看厌了城市钢筋混凝土的单调，听烦了城市嘈杂声音的喧嚣，会情不自禁地怀念起旷野的粗犷和高远。君不见，越是大城市，越是高档建筑，不再称别墅、府邸，而是冠以山庄、花园吗？返璞归真，才是人类的最高境界。