日月潭映水中天

我们是傍晚时分进入日月潭边上一个叫日月村的小山村的。因为天暗的缘故，看不清岸边的景物与建筑，只见环岸明灭的灯火，依稀映照着波光幽远的湖面。

日月潭，享誉台湾和世界的绝胜山水，大陆游客心仪的必游之地，是台湾最大的高山湖泊。清晨，我站在入住酒店映涵楼阳台上，欣赏久恋久违的绝佳美景，体味着“台湾八景”中独领风骚的迷人去处。只见环潭青山掩映，碧水荡漾，宛如身披轻纱的少女，恬淡而妩媚，俏丽而舒展；又宛如出水芙蓉，天然去雕饰，闲逸温婉、一派宁静祥和的景象。

日月潭位于台湾南投县鱼池乡水社村，是阿里山和玉山之间凹陷的山地湖泊，海拔740公尺，因湖泊北半部状如圆日，南半部状若弦月而得名。离岸登舟，作环湖游真是一件令人向往而惬意的活动。我们乘坐的游船叫“启明一号”，船老大徐先生是一位热情好客的兼职导游。他一边驾船，一边向我们讲述日月潭的美景和动人传说。什么邵族人山中寻神鹿，大尖哥和水社妹勇斗两恶龙，等等。他的讲解张弛有度，风趣自然，对家乡美景的热爱与推介溢于言表。当我们向他的优质服务表示感谢时，他很真诚地说：“两岸人民都是一家人，什么时候我到大陆去旅行时，各位别不认亲就ok啦”。船头劈开碧水梨花万朵，船尾扫平峰峦清流千条。放眼晴空，白云渺渺，倒映水中；岸边的楼台亭阁，青山绿树，点缀其间，好一幅天上人间难得的水墨画卷！难怪清人以“青山拥碧水，明潭抱绿珠”，“山中有水水中山，山自空凌水自闲”等优美的诗句来赞美它！

弃舟登岸，我们来到日月潭西边的玄光寺参观。该寺以存放玄奘法师的灵骨舍利而闻名于世。玄奘法师于唐贞观元年（公元627年）只身西行，历尽千辛万苦到印度取经，历十余年返回，得经书六百多部，又潜心译经近二十年，对世界佛教文化传入中国做出了不可磨灭的贡献。他于唐高宗鹿粦德元年（公元664年）在长安圆寂，其遗骨先后经唐宋几朝在长安、南京等地安葬，其顶骨舍利于1943年2月被侵华日军在南京大报恩寺掘得，迫于舆论压力，日本人将法师遗骨分为6份，分别在北平、南京等地供奉，并将其中一份运回日本琦玉县慈恩寺。后经台湾佛教界交涉，日本同意将部分顶骨舍利奉还中国。1955年11月灵骨被运回台湾，当局决定永久供奉，遂按唐代风格在日月潭边建成玄光寺，将玄奘法师部分灵骨安放于此。

底楼的厅堂内塑大师金身，玄奘神闲气定、目光坚毅慈祥，似仍在为两岸民众说法祈福。寺后的林地上，矗立一通石碑，上出四个大字，“千秋苦旅”，向世人昭示玄奘大师西行取经的艰苦历程，这也是中国佛教史上一段曲折而又有教益的故事。

日月潭还是高山族、伊达邵族等原住民部族的聚集地。这里的居民以渔猎为生，性格豪爽、热情好客。在伊达邵部幽深的小巷里，我们走进一个以售卖土特产品为主的门店。具有浓郁民族特色的商品琳琅满目，如食品、小饰品、手编制品、陶器、高山茶等。一位邵族阿婆一边打理生意，一边用不太纯正的“国语”同来客打招呼。当我买了一些小物件和她结账时，“新台币能用，人民币在您这能花吗？”我问道。老阿婆一边用她粗壮的手给物品打包装，一边回答说，“当然好用啦，现在两岸开放，陆客用人民币买东西，我们乐意要，在我们邵族，讲信誉，汇率绝不会髙哦。”我抬头望望老阿婆饱经风霜的脸，那脸是一脸质朴的真诚。

走出深深的巷子回到酒店，我又站在映涵楼上举目远眺，青山环映下的日月潭静谧而安详，湖水轻拍堤岸，伊达邵族旗帜招展。我在心中许愿，但愿两岸人民血浓于水的手足情、兄弟谊，像永不干涸的日月潭水一样，青春荡漾，源远流长！