有了的幸福的个人空间

居住武汉的湖北鄂州38岁处女硕士涂某某自费建了个全国首个贞操网 “雅品贞操网”，为了证明自己，她不仅晒出了自己的照片，还在微博上晒出了自己在武汉同济医院的处女鉴定报告。

  38岁的女硕士，长相一般，看样子又不太会打扮，而且是收入微薄的自由撰稿人，她的举动马上迎来了不少挖苦和嘲讽，有说“怀疑中学教材上那个山顶洞人头盖骨跟她这照片有些源渊。所以我相信她是亿年处女了。”有说“她有望成为‘终身处女’!”的。未免太过刻薄了吧?

  看了这些评论，笔者隐隐地有些不舒服，一个疑惑是：假如呼吁婚前保持贞操的38岁女硕士是个杨丽萍汤唯范冰冰宋祖英一样样的美女，会受到那么多的挖苦和讽刺吗?其实，这也可算是表达自由吧?跟美丑、贫富、权力地位都没有关系。

  我把自己的疑惑发到搜狐微博上，自然也引来了回应。一曰：“她有二的权利，别人也有看不懂的权利。都有表达的自由，与宽容与否无关。只要没有行动上的干涉，就在正常的范围内。” 二曰：“某些人说不应该拿处女硕士的长相说事。可我觉得，她有裸奔的自由，围观者就没有评头论足的自由?毕竟是你跑公众面前的。影响别人情绪还不让发表一个观后感?这不堵人吗?演董郎的那个，还被观众说成鞋拔子脸呢，不让吗?”

  我想说，这不是正常的逻辑推理和说理思维，而是戴帽子打棍子的思维，一上来先给人定性“二”和“裸奔”，论述的前提本身就需要质疑和论证，不能这么玩。从春秋，到纳粹，到文革，都是这种不讲逻辑的思维，怎么可以?尤其是以评论为己任的评论人，更应当逻辑谨慎缜密、理性思维。

  其二，不是就观点论观点，而是拿人长相说事，事实上已经剑走偏锋，与论理无关，与羞辱有关。你可以有你的看法，私下说说无伤大雅，公开指责有失风度。一个人长得好不好，其实也是一千个人眼里有一千个哈姆雷特。中国有一个很著名的国际名模，来自山沟沟里的某军工企业，我怎么看怎么不好看，但是人家东田造型的李东田和著名摄影师冯海就是觉得她美，在她刚出道时就毫不犹豫地选择了她。眼光不同，眼力也不同。

  其三，关于“影响情绪”事宜。人家只是呼吁和倡导一种价值观，并没有强制你要怎么怎么样。她有呼吁的自由，你也有反对的自由。但若不是以理服人，而是以讥笑、谩骂、讽刺、挖苦、站队等等为能事，事实上已经在“辩论规则”上输人一筹，自废武功。况且，人家的观点是否影响到你的情绪，在于你自己的主观感受；但你通过挖苦别人长相的办法讥讽对方，则是客观上给他人带来了伤害，其“社会影响”是显而易见的。

  笔者并非认同这位女硕士婚前守贞的观点，只是想借此机会说一说论辩的伦理和逻辑问题。事实上，在今天高度流动和晚婚盛行的社会，“婚前守贞”很难做到，意义也未必很大。

  “我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”主张言论自由的人们，常常把这句话放在嘴边，事实上真要做到，难于上青天也。咱们后退一步：我不同意你的观点，但我转过身去不予置评；我不同意你的观点，但我保持一份善意和宽容；我不同意你的观点，但我反对时保持基本的风度和伦理。行不行?搜狐认证网友“印度迷城”说得好：“保持永久的善良可能比保持贞操更难”，我把它作为本文的标题。爱思考的鹏飞也说得好：“每一种心理定势形成都有原因，这姑娘如此大张旗鼓的背后，也许有很多伤心的理由。所以，我的选择是，不评价，更不会挖苦。”

  尤其是：对于公权力，我们不惮抱着最坏的恶意去揣测它；对于私权利，则不妨抱着更多的宽容与善意。